Una discusión sobre el suicidio a menudo plantea cuestiones difíciles, personales y dolorosas. Un suicidio actúa para acabar con la propia vida a propósito. Muchos miran a la fe y se preguntan: '¿Qué dice la Biblia sobre el suicidio?' Buscan respuestas para calmar su propia depresión o para entender lo que le sucedió a un ser querido que terminó con una vida. Si bien la Biblia no usa la palabra y puede parecer silenciosa, ahondar en lo que dice la Biblia puede brindar consuelo y seguridad a quienes luchan por encontrar una perspectiva adecuada sobre el tema.
Escrituras sobre el suicidio
La Biblia no usa la palabrasuicidio, aunque cuenta la historia de algunos que se suicidaron. La Escritura habla a menudo sobre el valor de la vida. Algunos consideran el acto final de Sansón (Jueces 16: 26-31) ser un acto de suicidio cuando derribó los pilares sobre sí mismo y los filisteos, pero el martirio en un acto fiel no se considera a menudo un suicidio. Hay otros seis ejemplos que brindan una mejor perspectiva.
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Abimalec - Jueces 9: 50-55
Abimalec, rey de Siquem, asesinó a quienes optaron por desafiarlo y resistirlo. Mientras intentaba apoderarse de la ciudad de Thebez, la gente se defendió. En la batalla, una mujer golpeó a Abimalec en la cabeza con una piedra. El rey le pidió a su escudero que lo matara con una espada para que la gente no pudiera decir que fue asesinado por una mujer.
Saúl, Rey de Israel - 1 Samuel 31: 1-4
El profeta Samuel ungió a Saúl como el primer rey de Israel. Se arrojó sobre una espada después de la muerte de sus hijos durante una batalla perdida con los filisteos. Saúl había sido alcanzado por una flecha y temía lo que sucedería si el enemigo lo capturaba. Le suplicó a su escudero que cumpliera con su deber y lo matara, pero el sirviente vaciló. En cambio, Saúl terminó con su propia vida.
Portador de armaduras para el rey Saúl - 1 Samuel 31: 5
Después de los intensos momentos anteriores, el escudero cumplió con sus deberes como asistente de batalla del rey y terminó con su propia vida debido a la derrota de su líder.
Ahitofel - 2 Samuel 17:23
Cuando David era rey de Israel, uno de sus consejeros era un hombre llamado Ahitofel. Absalón, el hijo mayor de David, intentó derrocar a su padre y ganar el trono y el reino. Ahitofel dejó el lado de David para apoyar a Absalón. La rebelión fue frustrada, lo que resultó en un trágico final para Absalón. Ahitofel se suicidó, posiblemente por culpa y miedo al castigo de David. La historia se desarrolla tanto en 2 Samuel 16 como en 17.
Zimri - 1 Reyes 16:19
Zimri es el último suicidio registrado en el Antiguo Testamento. Zimri fue un rey de Israel. Había asesinado al rey anterior para ganar el trono. Aparentemente, Zimri reinó solo una semana antes de que se hiciera un intento por derrocar su reino. Zimri temía una derrota militar. En un acto que pareció comprender que había pagado por los pecados que había cometido, prendió fuego a su palacio ya sí mismo.
Judas Iscariote - Mateo 27: 3-4
La muerte de Judas Iscariote, uno de los doce discípulos, es el único suicidio mencionado en el Nuevo Testamento. Abrumado por la culpa después de su traición a Jesús, Judas cambió de opinión y arrojó el dinero que había recibido por la traición sobre la mesa de los sacerdotes y ancianos. La Escritura registra que después Judas salió y se ahorcó. Es imposible sacar conclusiones sobre los motivos, pero la comprensión predominante de la ley judía en ese momento habría sido la de recompensar 'ojo por ojo' cuando alguien había sido agraviado. Judas pudo haber estado haciendo tal pago por quitar injustamente la vida de un hombre inocente.
Referencias a pensamientos suicidas
La Biblia presenta relatos de personas que pensaron en quitarse la vida. La mayoría estaban preocupados por sus circunstancias actuales y consideraron el alivio de terminar con los problemas y el dolor al terminar con su propia vida. Si bien las Escrituras no detallan si se hizo un intento real, la gravedad de las circunstancias ofrece implicaciones. Al final, estos individuos decidieron elegir la vida.
- Moisés, uno de los líderes más grandes del Antiguo Testamento, a menudo luchó con la confianza y la autoestima. Cuando los israelitas continuaron quejándose en el desierto, sintió que la carga del pueblo era demasiado grande para soportarla y le suplicó a Dios que terminara con su vida. (Números 11: 14-15) .
- Job, luego de la pérdida de propiedades y la muerte de sus hijos, lloró a Dios preguntándose por qué no había muerto al nacer.
- Jeremías, un profeta del Antiguo Testamento, fue rechazado por el pueblo cuando intentó advertirles del castigo de Dios si no se arrepintían. Se lamentó de frustración, 'Maldito sea el día en que nací' ( Jeremías 20:14).
- Un guardia de la prisión del Nuevo Testamento encargado de supervisar a Pablo y Silas se preparó para el suicidio, temiendo que sus prisioneros hubieran escapado. Pablo lo detuvo y lo llevó a la fe ( Hch 16, 16-40).
La Biblia valora la vida
La Biblia hace declaraciones positivas sobre el valor que le da a la vida humana. Desde el Génesis hasta el Apocalipsis, los escritores afirman la importancia de la vida para Dios.
- 'No matarás' (Éxodo 20:13 ).
- Hoy llamo a los cielos y a la tierra por testigos contra ti de que he puesto delante de ti la vida y la muerte, las bendiciones y las maldiciones. Ahora elige la vida, para que tú y tus hijos vivan '( Deuteronomio 30:19) .
- '¿No sabéis que vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo, que está en vosotros, a quien habéis recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honren a Dios con sus cuerpos '( 1 Corinthians 6:19-20) .
¿Es pecado morir por suicidio?
Aunque la pregunta es justa y razonable, elude la razón por la que la mayoría de la gente pregunta: '¿Es el suicidio un pecado?' La gente plantea la cuestión porque han sufrido pérdidas o apenas han evitado la tragedia. Además de luchar con preguntas profundamente espirituales, haga todo lo posible para sanar el dolor y el dolor que están experimentando su familia y amigos. Teológicamente, hay tres cuestiones a considerar.
¿Qué es un pecado?
La mayoría de los eruditos bíblicos están de acuerdo en que un pecado es un acto que ofende a un Dios santo y sin pecado. En esencia, Dios ha requerido dos cosas de todos. Deben amar a Dios con una reverencia y respeto que lo coloquen por encima de todos los demás, y deben amar y tratar a otras personas de la manera en que se amarían a sí mismos ( San Marcos 12: 29-31 ). Un pecado puede ser un acto específico, y la Biblia menciona varios ( 1 Corintios 6: 9-10; Efesios 5: 3-6; Gálatas 5: 19-21) ). Algunas actitudes y patrones de pensamiento que pueden conducir a la acción también constituyen un pecado. El suicidio es tanto un acto específico como un patrón de pensamiento. Sin embargo, el suicidio nunca se menciona por su nombre en la Biblia.
¿Es el suicidio un pecado?
El tema del suicidio plantea problemas difíciles en teología. A lo largo de los siglos, los eruditos bíblicos inteligentes y los creyentes fieles han desarrollado opiniones muy diferentes. Aunque la mayoría está de acuerdo en que el suicidio es un pecado porque toma una vida humana, hay desacuerdo sobre las implicaciones y consecuencias del pecado.
¿Es el suicidio un pecado imperdonable?
Aunque algunos discutirían sobre tecnicismos, los pecados encuentran perdón a través de la fe en el sacrificio expiatorio de Jesús. El arrepentimiento y la confesión del pecado son una parte normal del proceso. Las excepciones no niegan la regla; más bien fortalecen su impacto, reforzando la gracia detrás de la Ley. Solo Dios sabe si un acto de pecado es imperdonable.
Suicidio cristiano
Lo que la gente suele decir cuando se menciona el 'suicidio cristiano' es '¿Puede un cristiano suicidarse?' Los teólogos se han dividido a lo largo de los siglos con respecto a la respuesta a esa pregunta. Una de las doctrinas más controvertidas del cristianismo tiene que ver con si un creyente irá al cielo si se quita la vida.
Comprensión católica del pecado relacionado con el suicidio
La Iglesia Católica Romana hace una distinción entre un pecado mortal y un pecado venial. Los pecados veniales son graves, pero no nos separan de la gracia de Dios como lo hace un pecado mortal. El Catecismo Católico contiene varias declaraciones sobre el suicidio y los pecados mortales. Si bien los católicos solían asumir que el suicidio era un pecado perdonable, la enseñanza actual se inclina hacia una interpretación más compasiva. Varios principios proporcionan una comprensión importante.
- A los sacerdotes se les da la autoridad para absolver los pecados veniales de un creyente arrepentido mediante la administración del sacramento de la reconciliación, que comúnmente se llama penitencia.
- La penitencia requiere arrepentimiento en presencia de un sacerdote y un acto de contrición prescrito. Los obispos pueden absolver los pecados veniales y algunos mortales. El Papa puede absolver cualquier pecado.
- Es lógico suponer que alguien que se suicida no tiene tiempo para confesarse y ofrecer penitencia de corazón arrepentido.
- La Iglesia Católica no sostiene que quitarse la vida siempre conduce a la eternidad en el infierno.
- No se puede estar seguro de la condición espiritual o psicológica de la persona que se suicida.
La mayoría de las enseñanzas protestantes sobre el pecado relacionado con el suicidio
Muchas denominaciones protestantes operan con la suposición de que es imposible que un verdadero cristiano pierda la salvación. Por lo tanto, incluso los actos desesperados de frustración y confusión serían cubiertos por la expiación ofrecida a través del sacrificio de Jesús. La posición que adoptan varios teólogos es, en cambio, preguntarse si la persona era un verdadero creyente. Tal especulación no proporciona respuestas concretas ni consuelo.
Gracia compasiva
El suicidio es una ofensa contra Dios. Viola el valor que se le da a la vida y rompe uno de los Diez Mandamientos dados por Dios. Pero si creyentes comprometidos como Moisés, Job o David contemplaron el suicidio, está claro que los pensamientos de un posible suicidio pueden tocar a los fieles. Argumentar dogmáticamente la naturaleza imperdonable del suicidio viola el contexto bíblico y el razonamiento lógico. La Palabra de Dios establece claramente que 'ni la muerte ni la vida' nos separará del amor de Dios en Cristo ( Romanos 8: 38-39). Las creencias sobre el suicidio deben reflejar compasión por los que quedan atrás y gracia hacia la víctima. Nadie está en posición de juzgar ni criticar.
Martirio
Aunque varias religiones no están de acuerdo, el cristianismo no enseña que el martirio, dar la vida al servicio de su fe, automáticamente asegura la entrada al cielo. La Biblia implica que hay ocasiones en las que un creyente puede tener que dar su vida al servicio de Cristo y Su reino. Aunque se mencionan estos casos, tal martirio generalmente no se considera un suicidio.
- San Marcos 8: 34-36
- Juan 13:37
- Filipenses 1: 21-22
Serias consecuencias y conclusiones
El tema del suicidio y sus consecuencias suscitan diferentes perspectivas y requieren aplicaciones difíciles. Lo que la Biblia enseña sobre el suicidio deja mucho a la interpretación, pero las conclusiones siempre deben estar salpicadas de respeto y gracia. Se debe pensar detenidamente antes de ofrecer declaraciones contundentes cuando algo no está cubierto explícitamente en las Escrituras. La Biblia contiene instrucciones mucho más claras sobre cómo se debe vivir que cómo se debe morir.
